Gå til
I 2003 var det i Aftenposten en diskusjon mellom blant andre biskop Wagle i Nidaros og rektor ved Nansenskolen, Inge Eidsvig. Edwien skrev da følgende kommentar til diskusjonen hvor han spør om ikke treenighetslæren er kirkens dogmatiske terningkast om Gud?
Ronnie Johanson har bak seg en rekke religionskritiske utgivelser og er nå ute med en rykende fersk bok om Jesus. I boken stiller han opp tidenes største kriminalgåte, nemlig “Hvorfor ble Jesus henrettet, mens ingen av apostlene ble arrestert før mange år senere?”
Intervjuet er basert på manus og ble gjort i Radio HUM. Datering er ikke klarlagt. Intervjuet avsluttes med en glassklar konklusjon: .”.. skal en religiøs humanisme overleve, og skal den kunne tjene som grunnlag for likestillingstanken i forholdet mellom kjønnene, må den se faktum i øynene og ta avskjed med kristendommen”
Bøkene kan bestilles og sendes pr. post eller lastes ned fra Universitetsbiblioteket. Se bestilling.
Da boken kom ut i 1958 fikk den en hel del omtaler, deriblant også i noen danske aviser.
Om Andreas Edwien – og boken Dogmet om Jesus “..bare navnet er som å banne i kjerka! Spesielt har Dogmet om Jesus fortonet seg som en rød klut for teologer av ymse kaliber. Fordømt og forkjetret, fortiet og fradømt livet, men likevel gjenoppstått gang på gang – nå i femte opplag.”
Dette er et utdrag fra Andreas Edwiens bok ”Dogmet om Jesus. Hvor mannen fra Nazareth tok feil” (1965, 5. oppl. 1995). Det omfatter den del av kapitlet ”Jesu uholdbare dualisme: Læren om to sjeleraser”, som spesielt behandler den europeisk-kristne antisemittismen. Temaet har nær sammenheng med at boken er et utførlig oppgjør med våre kirkers grunnleggende…
Hall Trøan Galaaen gjorde i 1974 et lengre intervju med Andreas Edwien. Senere utga han boken “I livssynskampens brennpunkt”, på Fjellheimen Forlag (1999). I boken gjør han et nytt intervju bygget på intervjuet som han gjorde 25 år tidligere. Begge intervjuene følger etter hverandre med diktet “Dine eneste jord, menneske” mellom og en sluttkommentar fra…
Edwien formulerte ti bud i opposisjon mot den apostoliske trosbekjennelse. Det første budet lyder: “Du skal ikke si falskt vitnesbyrd om Jesus fra Nazareth, slik du gjør ved å fremstille legender og myter om ham som historiske fakta. Du skal holde opp med å lyve om ham.”
Edwien ser liberal teologi i et langt historisk perspektiv, i det han følger en linje fra Marcion i det 2. århundret frem til nyere “liberale” teologer som Jervell og Hognestad.
Andreas Edwien fikk inn to kronikker i Klassekampen i forkant av påsken 1992 med tema om Jesu oppstandelse. De kom på trykk den 13. og 14. april1992. Kronikkene gjengis her samlet med de overskriftene Edwien satte på dem.
Artikkelen kom i Aftenposten, 19.12.86, etter et møte i Folkets Hus om temaet “Er religion et hinder for verdensfreden?” som Human-Etisk Forbund arrangerte.