Gå til
I 2003 var det i Aftenposten en diskusjon mellom blant andre biskop Wagle i Nidaros og rektor ved Nansenskolen, Inge Eidsvig. Edwien skrev da følgende kommentar til diskusjonen hvor han spør om ikke treenighetslæren er kirkens dogmatiske terningkast om Gud?
Ronnie Johanson har bak seg en rekke religionskritiske utgivelser og er nå ute med en rykende fersk bok om Jesus. I boken stiller han opp tidenes største kriminalgåte, nemlig “Hvorfor ble Jesus henrettet, mens ingen av apostlene ble arrestert før mange år senere?”
Intervjuet er basert på manus og ble gjort i Radio HUM. Datering er ikke klarlagt. Intervjuet avsluttes med en glassklar konklusjon: .”.. skal en religiøs humanisme overleve, og skal den kunne tjene som grunnlag for likestillingstanken i forholdet mellom kjønnene, må den se faktum i øynene og ta avskjed med kristendommen”
Artikkelen stod på trykk i Human-Etikk 4-84 og er tilnærmet identisk med innledningsforedraget Edwien holdt på et debattmøte i Drammen 29.3.84, hvor temaet var: “Synspunkter på krig og fred i lys av kristendom og humanisme”. Prof. Torleiv Austad ved MF var motinnleder. Edwien gjentok de samme momentene i et radiointervju med NRK litt senere.
Anmeldelse av Bjørn Stærk sin bok: Å sette verden i brann. Humanist Forlag 2016
Innlegg i Humanist 6/1987 som svar på et spørsmål i foregående nummer om muligheten for at Jesus bare var skinndød.
Anmeldelse signert Sverre Løberg, i Sosialistisk Perspektiv 6-1965. Forfatteren viser også til Philip Houms bok «Mannen fra Nasaret og Den norske kirke”, som kom ut omtrent samtidig.
Edwien skrev denne”interpellasjonen” til de teologiske fakultetene i Norden (1962), hvor han henstilte til dem om å avklare sitt forhold til dogmene om “Jesu naturstridige fødsel og oppstandelse”. Edwien mente fakultetenes vitenskapelige status og kravet til sannhet forpliktet dem til enten å påvise holdbarheten i påstandene eller la være å fremsette dem.
Edwien problematiserer biskop Stålsetts oppfordring om å “ta dåpen på alvor” og påpeker at det innebærer å ta en rekke av kirkens sentrale dogmer på alvor.
“I mer enn et halvt århundre var han aktiv som en djerv og kunnskapsrik religionskritiker. Gjennom bøker og foredrag utfordret han den etablerte vanetenkning om kristendommen både hos fagteologer og hos kirkemedlemmer ellers”, skriver Haftor Viestad, Ronnie Johanson og Levi Fragell i denne nekrologen som ble publisert i Aftenposten.
“Som tenker og forsker, språkkunstner og humanist har Andreas Edwien satt spor i norsk offentlighet, også hos enkeltmennesker som i møte med hans forfatterskap fant en ny, sterk og utfordrende religionskritisk stemme” skriver Grete Ullestad i minneordene på nettsiden “Det etiske univers”.
Ligger rasismen innebygget i selve det offisielle grunnlaget for Europas kultur, nemlig i kristendommen? Dette utdraget er hentet fra forordet i Dogmet om Jesus, som kom i ny utgave i 1995.