Teologi- og dogmekritikk
Andreas Edwien begynte sin teologi- og dogmekritikk allerede på slutten av 1940-årene med sterk kritikk av helveteslæren. Kjernen i hans kritikk retter seg seg i særlig grad mot treenighetslæren og forutsetningene for denne, nemlig inkarnasjonen og dogmet om Jesu legemlige oppstandelse fra de døde.
Disse dogmene har med støtte i et dualistisk menneskesyn, avledet en autoritær, splittet og fordømmende kirke og kristenhet, ifølge Edwien.
-
Klipp fra omtaler av Dogmet om Jesus
…et kraftfullt og klart, ofte smukt og velklingende sprog (….) en betydelig bog, som kan læses af enhver, der interesserer sig for historisk bibelforskning. Berlingske Aftenavis
-
Ti bud om teologi og moral for Den norske Kirke
Edwien formulerte ti bud i opposisjon mot den apostoliske trosbekjennelse. Det første budet lyder: “Du skal ikke si falskt vitnesbyrd om Jesus fra Nazareth, slik du gjør ved å fremstille legender og myter om ham som historiske fakta. Du skal holde opp med å lyve om ham.”
-
Jesus i nye klær. Streiftog i liberal teologi
Edwien ser liberal teologi i et langt historisk perspektiv, i det han følger en linje fra Marcion i det 2. århundret frem til nyere “liberale” teologer som Jervell og Hognestad.
-
Dogmet om Jesu oppstandelse
Andreas Edwien fikk inn to kronikker i Klassekampen i forkant av påsken 1992 med tema om Jesu oppstandelse. De kom på trykk den 13. og 14. april1992. Kronikkene gjengis her samlet med de overskriftene Edwien satte på dem.
